倪姓溯源 摘编自《滕阳倪氏族谱》卷
作者:倪雄 发布时间:2007-08-05
倪 姓 溯 源 ----摘编自《滕阳倪氏族谱》卷二 倪姓有其悠久古老的历史。上溯到四千多年前,在山东省枣庄市原滕县、峄县境内形成的古郳国,它是在鲁南地区北辛文化、大汶口文化、岳石文化的基础上,经过长期积累,逐渐发展孕育的部落方国,终于完成了从远古文明到方国文明的的飞跃,直至哺育了倪姓的出也按照史籍《通志氏族略》,姓氏起源中“以国为姓”之论,说明吾姓起源于兒
倪 姓 溯 源
----摘编自《滕阳倪氏族谱》卷二
倪姓有其悠久古老的历史。上溯到四千多年前,在山东省枣庄市原滕县、峄县境内形成的古郳国,它是在鲁南地区北辛文化、大汶口文化、岳石文化的基础上,经过长期积累,逐渐发展孕育的部落方国,终于完成了从远古文明到方国文明的的飞跃,直至哺育了倪姓的出也按照史籍《通志氏族略》,姓氏起源中“以国为姓”之论,说明吾姓起源于兒国,为历史所鉴无疑。对于我们寻根溯源,修续完善倪氏族谱具有十分重要的历史意义。
郳初名作兒(音泥),甲骨文写作 “”,研究者认为,兒字最早作为方国名(方国泛指东部的地方小国)或地名出现的,可能表示某一特定地区的原始习俗或崇拜观念,观其字型结构下部为人,上部为臼,人头部顶臼,显然与崇拜某种事象有关,而这种事象又与加工某种谷物有密切关系。兒人崇拜臼,自然与历史悠久的农业有著紧密联系。几千年前,鲁南地区是海岱文化区农业种植开发最早的地区之一,区域文化的发展是以坚实的农业经济为基础的。滕州市官桥镇北辛文化遗址(距今7300年)出土的陶器底部,曾发现栗糠印痕和加工谷物的石磨盘等,也发现了人工饲养的家猪骨骼。其次。在距郳城古址不远的西集镇建新遗址,还发掘出大汶口文化时期的水井。
中国是农业大国,农业古国,中华远古文明是典型的农业文明,历年考古发掘的资料都充分说明了这个问题。从上述古迹中可以说明任何一种崇拜,都与当时的客观环境,人类共同体的生活习俗及原始信仰息息相关。“兒”这个形象文字,反映了在兒地长期居住的农业氏族对农业的关注和对祈求农业丰收的渴望。
上古以来,山东省南部地区具有优越的自然条件,生态环境具有互补性和延续性,适合古代人类生息繁衍,成为不少原始氏族的定居和发祥地,而这里又是海岱文化区农业开发最早的种植区之一,兒国当年虽然是这个区域内的部落方国,却具有坚实的农业经济基础和很高的社会影响力。始见于殷商时代的“甲骨文”和“金文”卜辞中竟然有“兒伯”,“兒人”字样的出现,可知兒国当年的实力强大并进而说明在三千多年前已有“倪姓”存在了。
甲骨文是我国汉字的前身,是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。商代帝王崇尚迷信,凡涉及祭祀、田猎、征战、出入、年成、风雨、疾病等朝阁内的重要事件常用龟甲兽骨占卜凶吉,并在其上面铭刻占卜时日,占卜名字,所占的事情和占卜的结果等。因甲骨文的文字,大都是占卜之辞,所以称为“卜辞”。
殷商为一个朝代两种称谓。公元前十六世纪,商汤王推翻夏桀后建立的奴隶制国家,称为商朝,国都定在今河南商丘的北部。传位到十代君王盘庚时,迁都于殷(今河南省安阳),遂改称为“殷代”,后统称为殷商时代。甲骨文即出土于“殷墟遗址”(殷代的都城)。1899年在此发现甲骨刻辞,到1928年正式开始考古发掘。甲骨文的发掘出世,曾惊动了中外历史学家的关注,把它定为“稀世珍宝”,考古价值极高。甲骨文发生的年代为商朝的中期(公元前十四世纪),距今约3300多年。卜辞著录的文字,主要以形象、形声、会意造字等,尤以象形造字最常见,是我国历史上相当进步的记事文字。围绕甲骨卜辞内容,考古学者研究认为:一是甲骨文为帝王天子刻写的卜辞,不是通用文字著录,地位极高。二是刻写在甲骨文上的内容完全是殷商王朝重要活动,为国家级最高层次的大事。三是占卜后能够记录到甲骨上,说明在朝野上下,有相当影响的轰动事件。
继甲骨文之后,同时发掘的还有“金文”卜辞。金文是刻铸在青铜器上的铭文,字体与甲骨文相似,铭辞字数较少,也称作为“钟鼎文”。 甲骨文、金文卜辞的“兒伯”、“兒人”(见附书影件1.2)字样,台湾的考古专家研究认定为“兒伯”,是兒国的首领,“兒人”是指人民。同时认定为倪姓的始祖,为倪姓的起源。其历史根据是,从上古时期的夏朝,即有昌盛发达的兒国,到殷商时代的甲骨文,金文卜辞“兒伯”、“兒人”的铭文,再按照“以国为姓”起源之理推论,倪姓溯源到殷商时代,应该是顺理成章之史。
一九九四年,在香港大学召开的第八届亚洲族谱学术研讨会上,对《库方二氏藏甲骨》(库方二氏乃美国的两位传教士,专门从事甲骨文的收藏工作),第1506版中牛胛骨上的刻辞,组织了专门研讨,认定为这个拓片上所著录的铭文,是中国最早的家谱(见附影件3.4),台湾历史学家张秉权、董作宾先生认定为“牛胛骨上的兒氏家谱”,并将拓片上刻辞的兒氏十一代传人,按长幼排辈依次列位,使我们清清楚楚地认识了上古族人(见附影印件5.6))。台弯第三代甲骨文研究传人----国立大学中国文学研究所副教授黄兢新女士,为牛胛骨上的兒氏家谱作了专题论著,在其“结语”中,阐述了中外考古研究专家对“兒氏家谱”的真伪之争,肯定了“兒氏家谱”的真实性(见附书影件7 )。
上述均来自湖北宜昌宗贤“政钧”提供史料。族人政钧祖籍山东,其前祖元代迁居湖北。赋闲后满怀“崇先敬宗,尊族爱姓”的高尚情操,自1982年起,著手收集全国倪氏家族的历史资料,几年来,先后与我们邮递了上百篇有关倪氏家族的历史文籍,为我族寻根溯源,修续完善倪氏族谱作出了不可磨灭的贡献。
立足于“尊姓爱族”的历史高度,通过甲骨文、金文卜辞中有关“倪氏家谱”历史资料研究,对吾姓可作出四个历史评价:
四千多年的古老兒国,三千多年的倪姓起源,均根植在美丽富饶的山东枣庄地区原滕县、峄县境内的沃土上。有悠久历史的倪姓家族以“贻丰堂”号呈家兴业旺的蓬勃上升之势,发展经济,搞活企业,创造更多的家族财富。从上古到今昔,说明古滕大地为我倪氏福圣之地。为发展经济,振兴中华做出应有贡献。
“兒”字见于甲骨文卜辞,足最我倪姓之源肇于上古。兒国虽然是东夷(古代对我国东部地区的称谓)的部落方国,却有举世不凡的社会影响。正是出于兒国的强盛,兒族的地位赢得商代朝阁的重视,方可涉及到甲骨卜辞之中。
牛胛骨上的兒氏家谱,虽然考古学者有真假之争。但在三千多年前,除著录的兒伯、兒人外,还有十二位兒氏之名,十一代传世班辈并列刻辞在甲骨上,这却又是一个极其少见的家族历史文籍。商代是我国历史上第二个统一的奴隶制大国,是奴隶制社会高度发展的重要阶段,又是我国文字可考最早的一个朝代。那个时期的中国姓氏已形成上千年,在全国众多姓氏中,却偏偏有兒姓班辈出现在中国的历史上,意义非常深远。
按照我国民间流传的一份《姓氏来源》资料研究,百家姓中所著编的姓氏有500余姓,占全国总人口的90%以上,随着我国高度文明社会的发展,科学文化事业的不断进步,考古研究工作的不断深入,我们相信,甲骨文中兒氏家谱的真伪之争定会排除,它将成为中国最早的姓氏家谱,我倪姓文明历史也理当成为中华姓氏的第一家了,澄清之日当在不远。具有三千三百多年的倪姓家史,又有中国第一家的族谱典籍,倪姓家族应该称为“历史悠久,灿烂辉煌”。
商代最后的一个君主----殷纣王,专横跋扈,荒淫失政,群情义愤,反声四起。而东夷地区的诸小国,经济实力日益强胜,必然动摇商王朝的统治地位。其中的兒国也与当朝形成时服时争的局面,在东夷诸国步步紧逼的形势下,殷纣王调动千军万马东征伐夷。兒国等诸侯小国也不示弱,勇猛迎战,此战大大消耗了商王朝的实力,导致“纣克东夷殒其身”,最终商王朝灭亡。这从侧面说明东夷各国具有相当强的实力。
周氏王朝统一天下后,东夷诸国的强盛之势,仍然构成对周天子的威胁。为加强奴隶制国家的统治,巩固东土,周成王时期,征调了几十个诸侯国的军力,组成精锐之师,命周公统帅东征大军,大举讨伐,东夷诸国最终还是敌不过强大于自身数倍的军队均遭破国之灾,历经夏商两个朝代,具有千年历史的古老兒国终于灭亡,由于兒国与邾国接壤,兒国领地并入了邾国的版图。
资料来源:华人百家姓论坛原帖